私は、幼い頃にうそをついて、よく両親に叱られたものだ。
叱られたくないばかりに、うそにうそを重ねてさらに叱られたことも多々あった。
そして、幼少期に読んだ本からも、うそはついてはならないことを学んだ。
たとえば、イソップ物語『オオカミと少年』や『地獄』などがそれである。
だから、うそをついてしまった時は、情けなくなったり、良心がとがめたり、気分が落ち込んだものだ。
　また、仏教では、「五戒＝仏教における在家信者が保つべき５つの戒めの徳目」
が定められており、その中には「妄語＝嘘をつくこと」を誡められている。
　
　では、大人になった私はうそをついていないかというと、
人生の応用問題として「相手のことを思ってつくうそは許される」
と学んだため、時々うそをつくことがある。
「私、年をとったように見える？」
「いいや！そうは見えないよ！」（心の中では・・・）

　現在、小学校の道徳教育は、様々なチャレンジを重ねているようだ。
「うそをついてはなりません。わかりましたか？」「は～い！」という授業は、もう昔の話である。
ある小学校では、
「嘘って、ついてもいいのかな？」
「いい！」「だめ！」「だめだけど、いいときもある！」
うそにまつわる具体的な例をあげながら、
「なぜ嘘をついてはいけないのか？」
「ついていい嘘があるとすれば、それはどんな場合か？」
などと、単純に答えが出ないような問題について子どもたちが考え、議論している。
そして、「答えが出ないことも一つの答えだ」と学ぶ。
その道徳の教科書には、次のような谷川俊太郎さんの言葉が紹介されているそうだ。
「嘘をつかずに生きていくことは誰にもできないのだから、
嘘を自覚しながら嘘といっしょに生きていこう」

さあ、新しい道徳を学んだ子どもたちは、総理大臣をはじめ、
大人のうそをどのように見ているのだろうか。
そして、この社会の現状をどのように見ているのだろうか。
＊「桜を見る会」の報道を見ていて、思わずつぶやいてしまった。

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