それは、「人間」という動物だ。

普段、私たちは「自分の願いが叶うことが幸せな人生」と考えている。
そして、自分の願いを叶えるために、時には神・仏さえも利用する。
確かに、自分の願いが叶うとうれしい。

では、その延長線上で考えるなら、今回の新型コロナ騒動は不幸な出来事の典型でしかない。
実際に、日常生活や学校生活の急激な変化だけでなく、
進学・就職・結婚・出産など人生の大きな節目に際して影響を受けている人は少なくない。
中には、生きる希望がなくなってしまったと感じる人も出てくるだろう。
　
ちょっと、深呼吸をして考えてみよう。

　これまでの人類の歴史の中で、自分の願いが十分にかない、十分な満足を得て人生を終えることが出来た人が、
いったい何人くらいいるのだろうか。
　実は、今回の新型コロナ騒動に限らず、どの時代の人々も、
地球環境の激変・天変地異・戦争・迫害・災害・公害・事故・事件・病気などに翻弄されながら生きてきたのではなかったろうか。
だから、自分の願いが十分叶えられて人生を終えた人は少なかったのではないか。
そこで、「自分は不幸な人生だった。」と感じた人もいるが、
一方で、「ならば、次世代に願いを託す」ことに視点を転換した人もいたのではないだろうか。
「次世代に願いを託す」ことで、理不尽な時代を生ることにも、自分のいのちが終わることにも、
大切な意味を見いだそうとしたのではなかったろうか。
自分たちの反省や教訓を生かして、どうかより良い時代にしてほしいと、
次世代に願いを託してきたのではなかったろうか。

まさに、７５年前のあの戦火にいのちを奪われた国内３００万人（世界では９１３万）を超える人々と、
その悲しみや平和への願いを引き継いで生きてこられた戦後世代の姿と重なる。

ここに、次世代に願いを託し、後世のよりどころとなる言葉を遺した２人を紹介したい。

＊お釈迦さま（＝仏教の開祖）の最期の説法
お釈迦さまはアーナンダをはじめとする修行者たちに告げられます。
「わたしが説いた教えとわたしの制した戒律とが、わたしの死後にお前たちの師となるのである」と。
さらにしばらく法を説かれたあと、お釈迦さまはこう言われます。
さあ、修行僧たちよ、お前たちに告げよう、
『もろもろの事象は過ぎ去るものである。おこたることなく修行を完成しなさい』と。
『大パリニッバーナ経（大般涅槃経）』現代訳

＊親鸞聖人（＝浄土真宗の開祖）のお言葉
真実の言葉を集めて往生の助けにしよう。
なぜなら、前に生まれるものは後のものを導き、後に生まれるものは前のもののあとを尋ね、
果てしなくつらなって途切れることのないようにしたいからである。
それは、数限りない迷いの人々が残らず救われるためである」
このようなわけであるから、末法の時代を生きる出家のものも在家のものも、
この教えを仰いで、信じ敬うべきである。よく知るがよい。
『教行信証』後序　現代訳

さて、あなたは、どんな願いを持っているか。次世代にどんな願いを託すのだろうか。

■ご紹介：浄土真宗本願寺派　善徳寺（岐阜県岐阜市）さまホームページより
http://mujintou.net/dharma/bukkyo/ksinagar.htm

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